《大方广佛华严经》卷第五十八
                              唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
    离世间品第三十八之六
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净施。何等为十。所谓平等施，不拣众生故。随意施，满其所愿故。不乱施，令得利益故。随宜施，知上中下故。不住施，不求果报故。开舍施，心不恋著故。一切施，究竟清净故。迴向菩提施，远离有为无为故。教化众生施，乃至道场不舍故。三轮清净施，于施者受者及以施物正念观察如虚空故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上清净广大施。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净戒。何等为十。所谓身清净戒，护身三恶故。语清净戒，离语四过故。心清净戒，永离贪瞋邪见故。不破一切学处清净戒，于一切人天中作尊主故。守护菩提心清净戒，不乐小乘故。守护如来所制清净戒，乃至微细罪生大怖畏故。隐密护持清净戒，善拔犯戒众生故。不作一切恶清净戒，誓修一切善法故。远离一切有见清净戒，于戒无著故。守护一切众生清净戒，发起大悲故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上无过失清净戒。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净忍。何等为十。所谓安受呰辱清净忍，护诸众生故。安受刀杖清净忍，善护自他故。不生恚害清净忍，其心不动故。不责卑贱清净忍，为上能宽故。有归咸救清净忍，舍自身命故。远离我慢清净忍，不轻未学故。残毁不瞋清净忍，观察如幻故。有犯无报清净忍，不见自他故。不随烦恼清净忍，离诸境界故。随顺菩萨真实智知一切法无生清净忍，不由他教，入一切智境界故。是为十。若诸菩萨安住其中，则得一切诸佛不由他悟无上法忍。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净精进。何等为十。所谓身清净精进，承事供养诸佛菩萨及诸师长，尊重福田不退转故。语清净精进，随所闻法广为他说，赞佛功德无疲倦故。意清净精进，善能入出慈悲喜舍禅定解脱，及诸三昧无休息故。正直心清净精进，无诳无谄无曲无伪，一切勤修无退转故。增胜心清净精进，志常趣求上上智慧，愿具一切白净法故。不唐捐清净精进，摄取布施戒忍多闻及不放逸，乃至菩提无中息故。摧伏一切魔清净精进，悉能除灭贪欲瞋恚愚痴邪见一切烦恼诸缠蓋故。成满智慧光清净精进，有所施为悉善观察，咸使究竟不令后悔，得一切佛不共法故。无来无去清净精进，得如实智入法界门，身语及心皆悉平等，了相非相无所著故。成就法光清净精进，超过诸地得佛灌顶，以无漏身而示殁生，出家成道说法灭度，具足如是普贤事故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大清净精进。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净禅。何等为十。所谓常乐出家清净禅，舍一切所有故。得真善友清净禅，示教正道故。住阿兰若忍风雨等清净禅，离我我所故。离愦闹众生清净禅，常乐寂静故。心业调柔清净禅，守护诸根故。心智寂灭清净禅，一切音声诸禅定刺不能乱故。觉道方便清净禅，观察一切皆现证故。离于味著清净禅，不舍欲界故。发起通明清净禅，知一切众生根性故。自在游戏清净禅，入佛三昧知无我故。是为十。若诸菩萨安住其中，则得如来无上大清净禅。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净慧。何等为十。所谓知一切因清净慧，不坏果报故。知一切缘清净慧，不违和合故。知不断不常清净慧，了达缘起皆如实故。拔一切见清净慧，于众生相无取舍故。观一切众生心行清净慧，了知如幻故。广大辩才清净慧，分别诸法问答无碍故。一切诸魔外道声闻独觉所不能知清净慧，深入一切如来智故。见一切佛微妙法身，见一切众生本性清净，见一切法皆悉寂灭，见一切刹同于虚空清净慧，知一切相皆无碍故。一切总持辩才方便波罗蜜清净慧，令得一切最胜智故。一念相应金刚智，了一切法平等清净慧，得一切法最尊智故。是为十。若诸菩萨安住其中，则得如来无障碍大智慧。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净慈。何等为十。所谓等心清净慈，普摄众生无所拣择故。饶益清净慈，随有所作皆令欢喜故。摄物同己清净慈，究竟皆令出生死故。不舍世间清净慈，心常缘念集善根故。能至解脱清净慈，普使众生除灭一切诸烦恼故。出生菩提清净慈，普使众生发求一切智心故。世间无碍清净慈，放大光明平等普照故。充满虚空清净慈，救护众生无处不至故。法缘清净慈，证于如如真实法故。无缘清净慈，入于菩萨离生性故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上广大清净慈。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净悲。何等为十。所谓无俦伴清净悲，独发其心故。无疲厌清净悲，代一切众生受苦不以为劳故。难处受生清净悲，为度众生故。善趣受生清净悲示现无常故。为邪定众生清净悲，历劫不舍弘誓故。不著己乐清净悲，普与众生快乐故。不求恩报清净悲，修洁其心故。能除颠倒清净悲说如实法故。菩萨摩诃萨知一切法本性清净无染著无热恼，以客尘烦恼故而受众苦如是知已，于诸众生而起大悲，名本性清净，为说无垢清净光明法故。菩萨摩诃萨知一切法如空中鸟迹，众生痴翳不能照了，观察于彼起大悲心名真实智，为其开示涅槃法故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上广大清净悲。
    佛子，菩萨摩诃萨有十种清净喜。何等为十。所谓发菩提心清净喜。悉舍所有清净喜。不嫌弃破戒众生而教化成就清净喜。能忍受造恶众生，誓愿救度清净喜。舍身求法不生悔心清净喜。自舍欲乐，常乐法乐清净喜。令一切众生舍资生乐，常乐法乐清净喜。见一切佛恭敬供养无有厌足，法界平等清净喜。令一切众生爱乐禅定解脱三昧游戏入出清净喜。心乐具行顺菩萨道一切苦行，证得牟尼寂静不动无上定慧清净喜。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上广大清净喜。