《大方广佛华严经》卷第六十六
                               唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
    入法界品第三十九之七
    尔时善财童子于明智居士所，闻此解脱已。游彼福德海，治彼福德田，仰彼福德山，趣彼福德津，开彼福德藏，观彼福德法，净彼福德轮，味彼福德聚，生彼福德力，增彼福德势。渐次而行向师子城，周遍推求宝髻长者。见此长者在于市中，遽即往诣顶礼其足，绕无数匝，合掌而立。白言，圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道。善哉圣者，愿为我说诸菩萨道，我乘此道趣一切智。
    尔时长者执善财手，将诣所居，示其舍宅。作如是言，善男子，且观我家。尔时善财见其舍宅，清净光明，真金所成，白银为墙，玻璃为殿，绀琉璃宝以为楼阁，砗磲妙宝而作其柱。百千种宝周遍庄严。赤珠摩尼为师子座。摩尼为帐，真珠为网，弥覆其上。玛瑙宝池香水盈满，无量宝树周遍行列，其宅广博十层八门。
    善财入已，次第观察。见最下层，施诸饮食。见第二层，施诸宝衣。见第三层，布施一切宝庄严具。见第四层，施诸采女并及一切上妙珍宝。见第五层，乃至五地菩萨云集，演说诸法利益世间，成就一切陀罗尼门，诸三昧印，诸三昧行智慧光明。见第六层，有诸菩萨皆已成就甚深智慧，于诸法性明了通达，成就广大总持三昧无障碍门，所行无碍，不住二法。在不可说妙庄严道场中而共集会，分别显示般若波罗蜜门。所谓寂静藏般若波罗蜜门，善分别诸众生智般若波罗蜜门，不可动转般若波罗蜜门，离欲光明般若波罗蜜门，不可降伏藏般若波罗蜜门，照众生轮般若波罗蜜门，海藏般若波罗蜜门，普眼舍得般若波罗蜜门，入无尽藏般若波罗蜜门，一切方便海般若波罗蜜门，入一切世间海般若波罗蜜门，无碍辩才般若波罗蜜门，随顺众生般若波罗蜜门，无碍光明般若波罗蜜门，常观宿缘而布法云般若波罗蜜门，说如是等百万阿僧祇般若波罗蜜门。见第七层，有诸菩萨得如响忍，以方便智分别观察而得出离，悉能闻持诸佛正法。见第八层，无量菩萨共集其中，皆得神通无有退堕。能以一音遍十方刹，其身普现一切道场，尽于法界靡不周遍。普入佛境，普见佛身，普于一切佛众会中而为上首演说于法。见第九层，一生所系诸菩萨众于中集会。见第十层，一切如来充满其中，从初发心修菩萨行，超出生死，成满大愿及神通力。净佛国土道场众会，转正法轮调伏众生。如是一切悉使明见。
    尔时善财见是事已。白言，圣者，何缘致此清净众会，种何善根获如是报。长者告言，善男子，我念过去过佛刹微尘数劫，有世界名圆满庄严，佛号无边光明法界普庄严王如来应正等觉，十号圆满。彼佛入城，我奏乐音，并烧一丸香而以供养，以此功德迴向三处，谓永离一切贫穷困苦，常见诸佛及善知识，恒闻正法。故获斯报。
    善男子，我唯知此菩萨无量福德宝藏解脱门。如诸菩萨摩诃萨得不思议功德宝藏，入无分别如来身海，受无分别无上法云，修无分别功德道具，起无分别普贤行网，入无分别三昧境界，等无分别菩萨善根，住无分别如来所住，证无分别三世平等，住无分别普眼境界，住一切劫无有疲厌。而我云何能知能说彼功德行。善男子，于此南方有一国土名曰藤根，其土有城名曰普门。中有长者名为普眼。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。时善财童子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。
    尔时善财童子于宝髻长者所，闻此解脱已。深入诸佛无量知见，安住菩萨无量胜行，了达菩萨无量方便，希求菩萨无量法门，清净菩萨无量信解，明利菩萨无量诸根，成就菩萨无量欲乐，通达菩萨无量行门，增长菩萨无量愿力，建立菩萨无能胜幢。起菩萨智照菩萨法。渐次而行至藤根国，推问求觅彼城所在。虽历艰难不惮劳苦，但唯正念善知识教，愿常亲近承事供养。遍策诸根离众放逸，然后乃得见普门城。百千聚落周匝围绕，雉堞崇崚，衢路宽平。见彼长者，往诣其所，于前顶礼合掌而立。白言，圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道。长者告言，善哉善哉。善男子，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。
    善男子，我知一切众生诸病，风黄痰热，鬼魅蛊毒，乃至水火之所伤害。如是一切所生诸疾，我悉能以方便救疗。善男子，十方众生诸有病者咸来我所，我皆疗治令其得差。复以香汤沐浴其身，香华璎珞名衣上服种种庄严，施诸饮食及以财宝，悉令充足无所乏短。然后各为如应说法。为贪欲多者，教不净观。瞋恚多者，教慈悲观。愚痴多者，教其分别种种法相。等分行者，为其显示殊胜法门。为欲令其发菩提心，称扬一切诸佛功德。为欲令其起大悲意，显示生死无量苦恼。为欲令其增长功德，赞叹修集无量福智。为欲令其发大誓愿，称赞调伏一切众生。为欲令其修普贤行，说诸菩萨于一切刹一切劫住修诸行网。为欲令其具佛相好，称扬赞叹檀波罗蜜。为欲令其得佛净身，悉能遍至一切处故，称扬赞叹尸波罗蜜。为欲令其得佛清净不思议身，称扬赞叹忍波罗蜜。为欲令其获于如来无能胜身，称扬赞叹精进波罗蜜。为欲令其得于清净无与等身，称扬赞叹禅波罗蜜。为欲令其显现如来清净法身，称扬赞叹般若波罗蜜。为欲令其现佛世尊清净色身，称扬赞叹方便波罗蜜。为欲令其为诸众生住一切劫，称扬赞叹愿波罗蜜。为欲令其现清净身，悉过一切诸佛刹土，称扬赞叹力波罗蜜。为欲令其现清净身，随众生心悉使欢喜，称扬赞叹智波罗蜜。为欲令其获于究竟净妙之身，称扬赞叹永离一切诸不善法。如是施已，各令还去。
    善男子，我又善知和合一切诸香要法，所谓无等香，辛头波罗香，无胜香，觉悟香，阿卢那跋底香，坚黑栴檀香，乌洛迦栴檀香，沉水香，不动诸根香。如是等香，悉知调理和合之法。又善男子，我持此香以为供养，普见诸佛，所愿皆满。所谓救护一切众生愿，严净一切佛刹愿，供养一切如来愿。 又善男子，燃此香时，一一香中出无量香，遍至十方一切法界一切诸佛众会道场，或为香宫，或为香殿。如是香栏槛，香垣墙，香却敌，香户牖，香重阁，香半月，香蓋，香幢，香幡，香帐，香罗网，香形像，香庄严具，香光明，香云雨，处处充满以为庄严。
    善男子，我唯知此令一切众生普见诸佛欢喜法门。如诸菩萨摩诃萨如大药王，若见若闻，若忆念，若同住，若随行往，若称名号，皆获利益无空过者。若有众生暂得值遇，必令消灭一切烦恼，入于佛法离诸苦蕴，永息一切生死怖畏，到无所畏一切智处，摧坏一切老死大山，安住平等寂灭之乐。而我云何能知能说彼功德行。善男子，于此南方有一大城名多罗幢。彼中有王名无厌足。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。时善财童子礼普眼足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。