时善财童子五体投地，顶礼其足，恭敬右绕，经无量匝，合掌而住，白言，圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲，愿为我说。时王告言 善男子，我净修菩萨大慈幢行，我满足菩萨大慈幢行。善男子，我于无量百千万亿乃至不可说不可说佛所问难此法，思惟观察修习庄严。
善男子，我以此法为王，以此法教敕，以此法摄受，以此法随逐世间，以此法引导众生，以此法令众生修行，以此法令众生趣入，以此法与众生方便，以此法令众生熏习，以此法令众生起行，以此法令众生安住思惟诸法自性，以此法令众生安住慈心。以慈为主具足慈力。如是令住利益心，安乐心，哀愍心，摄受心，守护众生不舍离心，拔众生苦无休息心。我以此法令一切众生毕竟快乐，恒自悦豫，身无诸苦心得清凉，断生死爱，乐正法乐，涤烦恼垢破恶业障，绝生死流入真法海，断诸有趣求一切智，净诸心海生不坏信。善男子，我已住此大慈幢行，能以正法教化世间。
善男子，我国土中一切众生皆于我所无有恐怖。善男子，若有众生贫穷困乏，来至我所而有求索，我开库藏恣其所取。而语之言，莫造诸恶，莫害众生，莫起诸见，莫生执著。汝等贫乏，若有所需，当来我所及四衢道，一切诸物种种具足随意而取，勿生疑难。善男子，此妙光城所住众生皆是菩萨发大乘意，随心所欲所见不同。或见此城其量狭小，或见此城其量广大。或见土沙以为其地。或见众宝而以庄严。或见聚土以为垣墙。或见宝墙周匝围绕。或见其地多诸瓦石高下不平。或见无量大摩尼宝间错庄严平坦如掌。或见屋宅土木所成。或见殿堂及诸楼阁阶墀窗闼轩槛户，如是一切无非妙宝。善男子，若有众生其心清净，曾种善根供养诸佛，发心趣向一切智道，以一切智为究竟处，及我昔时修菩萨行曾所摄受，则见此城众宝严净。余皆见秽。
善男子，此国土中一切众生五浊世时乐作诸恶。我心哀愍而欲救护，入于菩萨大慈为首随顺世间三昧之门。入此三昧时，彼诸众生所有怖畏心，恼害心，怨敌心，诤论心，如是诸心悉自消灭。何以故。入于菩萨大慈为首顺世三昧，法如是故。善男子，且待须臾，自当现见。时大光王即入此定。其城内外六种震动，诸宝地，宝墙，宝堂，宝殿，台观楼阁，阶砌，户牖，如是一切咸出妙音，悉向于王曲躬敬礼。妙光城内所有居人，靡不同时欢喜踊跃，俱向王所举身投地。村营城邑一切人众咸来见王，欢喜敬礼。近王所住鸟兽之属互相瞻视，起慈悲心，咸向王前恭敬礼拜。一切山原及诸草树，莫不回转向王敬礼。陂池泉井及以河海，悉皆腾溢，流注王前。十千龙王起大香云，激电震雷，注微细雨。有十千天王所谓忉利天王，夜摩天王，兜率陀天王，善变化天王，他化自在天王，如是等而为上首，于虚空中作众妓乐。无数天女歌咏赞叹，雨无数华云，无数香云，无数宝鬘云，无数宝衣云，无数宝蓋云，无数宝幢云，无数宝幡云，于虚空中而为庄严，供养其王。伊罗婆拏大象王以自在力，于虚空中敷布无数大宝莲华，垂无数宝璎珞，无数宝缯带，无数宝鬘，无数宝严具，无数宝华，无数宝香，种种奇妙以为严饰。无数采女种种歌赞。 阎浮提内复有无量百千万亿诸罗刹王，诸夜叉王，鸠槃荼王，毗舍阇王，或住大海或居陆地，饮血啖肉残害众生。皆起慈心愿行利益，明识后世不造诸恶，恭敬合掌，顶礼于王。如阎浮提，余三天下，乃至三千大千世界，乃至十方百千万亿那由他世界中，所有一切毒恶众生悉亦如是。
时大光王从三昧起。告善财言，善男子，我唯知此菩萨大慈为首随顺世间三昧门。如诸菩萨摩诃萨为高蓋，慈心普荫诸众生故。为修行下中上行悉等行故。为大地能以慈心任持一切诸众生故。为满月福德光明于世间中平等现故。为净日以智光明照耀一切所知境故。为明灯能破一切众生心中诸黑闇故。为水清珠能清一切众生心中谄诳浊故。为如意宝悉能满足一切众生心所愿故。为大风速令众生修习三昧入一切智大城中故。而我云何能知其行，能说其德，能称量彼福德大山，能瞻仰彼功德众星，能观察彼大愿风轮，能趣入彼甚深法门，能显示彼庄严大海，能阐明彼普贤行门，能开示彼诸三昧窟，能赞叹彼大慈悲云。 善男子，于此南方有一王都名曰安住，有优婆夷名曰不动。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道。时善财童子顶礼王足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。
尔时善财童子出妙光城，游行道路。正念思惟大光王教。忆念菩萨大慈幢行门。思惟菩萨随顺世间三昧光明门。增长彼不思议愿福德自在力。坚固彼不思议成熟众生智。观察彼不思议不共受用大威德。忆念彼不思议差别相。思惟彼不思议清净眷属。思惟彼不思议所作业。生欢喜心，生净信心，生猛利心，生欣悦心，生踊跃心，生庆幸心，生无浊心，生清净心，生坚固心，生广大心，生无尽心。如是思惟悲泣流泪，念善知识实为稀有。出生一切诸功德处，出生一切诸菩萨行，出生一切菩萨净念，出生一切陀罗尼轮，出生一切三昧光明，出生一切诸佛知见，普雨一切诸佛法雨，显示一切菩萨愿门，出生难思智慧光明，增长一切菩萨根芽。又作是念，善知识者能普救护一切恶道，能普演说诸平等法，能普显示诸夷险道，能普开阐大乘奥义，能普劝发普贤诸行，能普引到一切智城，能普令入法界大海，能普令见三世法海，能普授与众圣道场，能普增长一切白法。
善财童子如是悲哀思念之时，彼常随逐觉悟菩萨，如来使天于虚空中而告之言，善男子，其有修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜。其有随顺善知识语，则得近于一切智地。其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友。其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。善男子，汝可往诣安住王都，即当得见不动优婆夷大善知识。时善财童子从彼三昧智光明起，渐次游行至安住城，周遍推求不动优婆夷今在何所。无量人众咸告之言，善男子，不动优婆夷身是童女。在其家内，父母守护与自亲属无量人众演说妙法。善财童子闻是语已，其心欢喜如见父母，即诣不动优婆夷舍。入其宅内，见彼堂宇金色光明普皆照耀，遇斯光者身意清凉。善财童子光明触身，即时获得五百三昧门。所谓了一切稀有相三昧门，入寂静三昧门，远离一切世间三昧门，普眼舍得三昧门，如来藏三昧门。得如是等五百三昧门。以此三昧门故，身心柔软如七日胎。又闻妙香非诸天龙乾闼婆等，人与非人之所能有。
善财童子前诣其所，恭敬合掌，一心观察，见其形色端正殊妙。十方世界一切女人无有能及，况其过者。唯除如来及以一切灌顶菩萨。口出妙香，宫殿庄严，并其眷属悉无与等，况复过者。十方世界一切众生，无有于此优婆夷所起染著心。若得暂见，所有烦恼悉自消灭。譬如百万大梵天王，决定不生欲界烦恼。其有见此优婆夷者，所有烦恼应知亦然。十方众生观此女人皆无厌足，唯除具足大智慧者。尔时善财童子曲躬合掌正念观察，见此女人其身自在不可思议，色相颜容世无与等，光明洞彻物无能障。普为众生而作利益。其身毛孔恒出妙香。眷属无边宫殿第一。功德深广莫知涯际。心生欢喜，以颂赞曰。
守护清净戒，修行广大忍，精进不退转，光明照世间。
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