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《大方广佛华严经》卷第七十(四)
2014-04-18 16:54:13 来源: 作者:实叉难陀译 【 】 浏览:3173次 评论:13
    善男子,过彼毗卢遮那大威德世界圆满清净劫已,次有世界名宝轮妙庄严,劫名大光,有五百佛于中出现,我皆承事恭敬供养。其最初佛名大悲幢。初出家时我为夜神恭敬供养。次有佛出名金刚那罗延幢。我为转轮王恭敬供养。其佛为我说修多罗,名一切佛出现,十佛刹微尘数修多罗以为眷属。次有佛出名金刚无碍德。我于彼时为转轮王恭敬供养。其佛为我说修多罗,名普照一切众生根,须弥山微尘数修多罗而为眷属,我皆受持。次有佛出名火焰山妙庄严。我于彼时为长者女,其佛为我说修多罗,名普照三世藏,阎浮提微尘数修多罗而为眷属,我皆听闻如法受持。次有佛出名一切法海高胜王。我为阿修罗王恭敬供养。其佛为我说修多罗,名分别一切法界,五百修多罗而为眷属,我皆听闻如法受持。次有佛出名海岳法光明。我为龙王女,雨如意摩尼宝云而为供养。其佛为我说修多罗,名增长欢喜海,百万亿修多罗而为眷属,我皆听闻如法受持。次有佛出名宝焰山灯。我为海神,雨宝莲华云恭敬供养。其佛为我说修多罗,名法界方便海光明,佛刹微尘数修多罗而为眷属,我皆听闻如法受持。次有佛出名功德海光明轮。我于彼时为五通仙。现大神通,六万诸仙前后围绕,雨香华云而为供养。其佛为我说修多罗名无著法灯,六万修多罗而为眷属,我皆听闻如法受持。次有佛出名毗卢遮那功德藏。我于彼时为主地神名出生平等义,与无量地神俱,雨一切宝树,一切摩尼藏,一切宝璎珞云而为供养。其佛为我说修多罗名出生一切如来智藏,无量修多罗而为眷属,我皆听闻受持不忘。善男子,如是次第,其最后佛名充满虚空法界妙德灯。我为妓女名曰美颜,见佛入城,歌舞供养,承佛神力踊在空中,以千偈颂赞叹于佛。佛为于我,放眉间光名庄严法界大光明,遍触我身。我蒙光已,即得解脱门名法界方便不退藏。
    善男子,此世界中有如是等佛刹微尘数劫,一切如来于中出现,我皆承事恭敬供养。彼诸如来所说正法,我皆忆念,乃至不忘一文一句。于彼一一诸如来所,称扬赞叹一切佛法,为无量众生广作利益。于彼一一诸如来所,得一切智光明现三世法界海,入一切普贤行。善男子,我依一切智光明故,于念念中见无量佛。既见佛已,先所未得先所未见普贤诸行,悉得成满。何以故。以得一切智光明故。尔时普救众生夜神欲重明此解脱义,承佛神力,为善财童子而说颂言。
          善财听我说,甚深难见法,普照于三世,一切差别门。
          如我初发心,专求佛功德,所入诸解脱,汝今应谛听。
          我念过去世,过刹微尘劫,次前有一劫,名圆满清净。
          是时有世界,名为遍照灯,须弥尘数佛,于中出兴世。
          初佛名智焰,次佛名法幢,第三法须弥,第四德师子。
          第五寂静王,第六灭诸见,第七高名称,第八大功德。
          第九名胜日,第十名月面,于此十佛所,最初悟法门。
          从此后次第,复有十佛出,初名虚空处,第二名普光。
          三名住诸方,四名正念海,五名高胜光,六名须弥云。
          七名法焰佛,八名山胜佛,九名大悲华,十名法界华。
          此十出现时,第二悟法门,从此后次第,复有十佛出。
          第一光幢佛,第二智慧佛,第三心义佛,第四德主佛。
          第五天慧佛,第六慧王佛,第七胜智佛,第八光王佛。
          第九勇猛佛,第十莲华佛,于此十佛所,第三悟法门。
          从此后次第,复有十佛出,第一宝焰山,第二功德海。
          第三法光明,第四莲华藏,第五众生眼,第六香光宝。
          七须弥功德,八乾闼婆王,第九摩尼藏,第十寂静色。
          从此后次第,复有十佛出,初佛广大智,次佛宝光明。
          第三虚空云,第四殊胜相,第五圆满戒,第六那罗延。
          第七须弥德,第八功德轮,第九无胜幢,第十大树山。
          从此后次第,复有十佛出,第一娑罗藏,第二世主身。
          第三高显光,第四金刚照,第五地威力,第六甚深法。
          第七法慧音,第八须弥幢,第九胜光明,第十妙宝光。
          从此后次第,复有十佛出,第一梵光明,第二虚空音。
          第三法界身,第四光明轮,第五智慧幢,第六虚空灯。
          第七微妙德,第八遍照光,第九胜福光,第十大悲云。
          从此后次第,复有十佛出,第一力光慧,第二普现前。
          第三高显光,第四光明身,第五法起佛,第六宝相佛。
          第七速疾风,第八勇猛幢,第九妙宝蓋,第十照三世。
          从此后次第,复有十佛出,第一愿海光,第二金刚身。
          第三须弥德,第四念幢王,第五功德慧,第六智慧灯。
          第七光明幢,第八广大智,第九法界智,第十法海智。
          从此后次第,复有十佛出,初名布施法,次名功德轮。
          三名胜妙云,四名忍智灯,五名寂静音,六名寂静幢。
          七名世间灯,八名深大愿,九名无胜幢,十名智焰海。
          从此后次第,复有十佛出,初佛法自在,二佛无碍慧。
          三名意海慧,四名众妙音,五名自在施,六名普现前。
          七名随乐身,八名住胜德,第九本性佛,第十贤德佛。
          须弥尘数劫,此中所有佛,普作世间灯,我悉曾供养。
          佛刹微尘劫,所有佛出现,我皆曾供养,入此解脱门。
          我于无量劫,修行得此道,汝若能修行,不久亦当得。
    善男子,我唯知此菩萨普现一切世间调伏众生解脱。如诸菩萨摩诃萨集无边行,生种种解,现种种身,具种种根,满种种愿,入种种三昧,起种种神变,能种种观察法,入种种智慧门,得种种法光明。而我云何能知能说彼功德行。善男子,去此不远有主夜神,名寂静音海,坐摩尼光幢庄严莲华座,百万阿僧祇主夜神前后围绕。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行,修菩萨道。时善财童子顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。

 

 


           大方广佛华严经卷第七十

 
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