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《大方广佛华严经》卷第四十六(一)
2013-11-01 11:05:17 来源: 作者:实叉难陀译 【 】 浏览:2555次 评论:12

                            《大方广佛华严经》卷第四十六
                              唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
    佛不思议法品第三十三之一
    尔时大会中有诸菩萨作是念,诸佛国土云何不思议。诸佛本愿云何不思议。诸佛种性云何不思议。诸佛出现云何不思议。诸佛身云何不思议。诸佛音声云何不思议。诸佛智慧云何不思议。诸佛自在云何不思议。诸佛无碍云何不思议。诸佛解脱云何不思议。
    尔时世尊知诸菩萨心之所念,则以神力加持,智慧摄受,光明照耀,威势充满,令青莲华藏菩萨住佛无畏,入佛法界,获佛威德神通自在,得佛无碍广大观察,知一切佛种性次第,住不可说佛法方便。尔时青莲华藏菩萨则能通达无碍法界,则能安住离障深行,则能成满普贤大愿,则能知见一切佛法。以大悲心观察众生,欲令清净精勤修习无有厌怠。受行一切诸菩萨法,于一念中出生佛智,解了一切无尽智门,总持辩才皆悉具足。承佛神力告莲华藏菩萨言,佛子,诸佛世尊有无量住。所谓常住大悲,住种种身作诸佛事,住平等意转净法轮,住四辩才说无量法,住不思议一切佛法,住清净音遍无量土,住不可说甚深法界,住现一切最胜神通,住能开示无有障碍究竟之法。
    佛子,诸佛世尊有十种法,普遍无量无边法界。何等为十。所谓一切诸佛有无边际身,色相清净普入诸趣而无染著。一切诸佛有无边际无障碍眼,于一切法悉能明见。一切诸佛有无边际无障碍耳,悉能解了一切音声。一切诸佛有无边际鼻,能到诸佛自在彼岸。一切诸佛有广长舌,出妙音声周遍法界。一切诸佛有无边际身,应众生心咸令得见。一切诸佛有无边际意,住于无碍平等法身。一切诸佛有无边际无碍解脱,示现无尽大神通力。一切诸佛有无边际清净世界,随众生乐现众佛土,具足无量种种庄严,而于其中不生染著。一切诸佛有无边际菩萨行愿,得圆满智游戏自在,悉能通达一切佛法。佛子,是为如来应正等觉普遍法界无边际十种佛法。
    佛子,诸佛世尊有十种念念出生智。何等为十。所谓一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界从天来下。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界菩萨受生。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界出家学道。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界菩提树下成等正觉。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界转妙法轮。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界教化众生供养诸佛。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界不可言说种种佛身。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界种种庄严,无数庄严,如来自在一切智藏。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界无量无数清净众生。一切诸佛于一念中,悉能示现无量世界三世诸佛种种根性,种种精进,种种行解,于三世中成等正觉。是为十。
    佛子,诸佛世尊有十种不失时。何等为十。所谓一切诸佛成等正觉不失时。一切诸佛成熟有缘不失时。一切诸佛授菩萨记不失时。一切诸佛随众生心示现神力不失时。一切诸佛随众生解示现佛身不失时。一切诸佛住于大舍不失时。一切诸佛入诸聚落不失时。一切诸佛摄诸净信不失时。一切诸佛调恶众生不失时。一切诸佛现不思议诸佛神通不失时。是为十。
    佛子,诸佛世尊有十种无比不思议境界。何等为十。所谓一切诸佛一跏趺坐,遍满十方无量世界。一切诸佛说一义句,悉能开示一切佛法。一切诸佛放一光明,悉能遍照一切世界。一切诸佛于一身中,悉能示现一切诸身。一切诸佛于一处中,悉能示现一切世界。一切诸佛于一智中,悉能决了一切诸法无所挂碍。一切诸佛于一念中,悉能遍往十方世界。一切诸佛于一念中,悉现如来无量威德。一切诸佛于一念中,普缘三世佛及众生心无杂乱。一切诸佛于一念中,与去来今一切诸佛体同无二。是为十。
    佛子。诸佛世尊能出生十种智。何者为十。所谓一切诸佛知一切法无所趣向,而能出生迴向愿智。一切诸佛知一切法皆无有身,而能出生清净身智。一切诸佛知一切法本来无二,而能出生能觉悟智。一切诸佛知一切法无我无众生,而能出生调众生智。一切诸佛知一切法本来无相,而能出生了诸相智。一切诸佛知一切世界无有成坏,而能出生了成坏智。一切诸佛知一切法无有造作,而能出生知业果智。一切诸佛知一切法无有言说,而能出生了言说智。一切诸佛知一切法无有染净,而能出生知染净智。一切诸佛知一切法无有生灭,而能出生了生灭智。是为十。
    佛子,诸佛世尊有十种普入法。何等为十。所谓一切诸佛有净妙身,普入三世。一切诸佛皆悉具足三种自在,普化众生。一切诸佛皆悉具足诸陀罗尼,普能受持一切佛法。一切诸佛皆悉具足四种辩才,普转一切清净法轮。一切诸佛皆悉具足平等大悲,恒不舍离一切众生。一切诸佛皆悉具足甚深禅定,恒普观察一切众生。一切诸佛皆悉具足利他善根,调伏众生无有休息。一切诸佛皆悉具足无所碍心,普能安住一切法界。一切诸佛皆悉具足无碍神力,一念普现三世诸佛。一切诸佛皆悉具足无碍智慧,一念普立三世劫数。是为十。
    佛子,诸佛世尊有十种难信受广大法。何等为十。所谓一切诸佛悉能摧灭一切诸魔。一切诸佛悉能降伏一切外道。一切诸佛悉能调伏一切众生咸令欢悦。一切诸佛悉能往诣一切世界化导群品。一切诸佛悉能智证甚深法界。一切诸佛悉皆能以无二之身现种种身充满世界。一切诸佛悉皆能以清净音声起四辩才说法无断,凡有信受功不唐捐。一切诸佛皆悉能于一毛孔中出现诸佛,与一切世界微尘数等无有断绝。一切诸佛皆悉能于一微尘中示现众刹,与一切世界微尘数等,具足种种上妙庄严,恒于其中转妙法轮教化众生,而微尘不大,世界不小,常以证智安住法界。一切诸佛皆悉了达清净法界,以智光明破世痴闇,令于佛法悉得开晓,随逐如来住十力中。是为十。
    佛子,诸佛世尊有十种大功德离过清净。何等为十。所谓一切诸佛具大威德,离过清净。一切诸佛悉于三世如来家生,种族调善,离过清净。一切诸佛尽未来际心无所住,离过清净。一切诸佛于三世法皆无所著,离过清净。一切诸佛知种种性皆是一性,无所从来,离过清净。一切诸佛前际后际福德无尽,等于法界,离过清净。一切诸佛无边身相遍十方刹,随时调伏一切众生,离过清净。一切诸佛获四无畏离诸恐怖,于众会中大师子吼,明了分别一切诸法,离过清净。一切诸佛于不可说不可说劫入般涅槃,众生闻名获无量福,如佛现在功德无异,离过清净。一切诸佛远在不可说不可说世界中,若有众生一心正念则皆得见,离过清净。是为十。

 
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