《大方广佛华严经》卷第四十
                            唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
    十定品第二十七之一
    尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中始成正觉。于普光明殿入刹那际诸佛三昧。以一切智自神通力现如来身清净无碍，无所依止，无有攀缘。住奢摩他最极寂静，具大威德无所染著，能令见者悉得开悟，随宜出兴不失于时，恒住一相所谓无相。与十佛刹微尘数菩萨摩诃萨俱，靡不皆入灌顶之位，具菩萨行。等于法界无量无边。获诸菩萨普见三昧。大悲安隐一切众生，神通自在同于如来，智慧深入演真实义，具一切智降伏众魔。虽入世间心恒寂静，住于菩萨无住解脱。其名曰金刚慧菩萨。无等慧菩萨。义语慧菩萨。最胜慧菩萨。常舍慧菩萨。那伽慧菩萨。成就慧菩萨。调顺慧菩萨。大力慧菩萨。难思慧菩萨。无碍慧菩萨。增上慧菩萨。普供慧菩萨。如理慧菩萨。善巧慧菩萨。法自在慧菩萨。法慧菩萨。寂静慧菩萨。虚空慧菩萨。一相慧菩萨。善慧菩萨。如幻慧菩萨。广大慧菩萨。势力慧菩萨。世间慧菩萨。佛地慧菩萨。真实慧菩萨。尊胜慧菩萨。智光慧菩萨。无边慧菩萨。念庄严菩萨。达空际菩萨。性庄严菩萨。甚深境菩萨。善解处非处菩萨。大光明菩萨。常光明菩萨。了佛种菩萨。心王菩萨。一行菩萨。常现神通菩萨。智慧芽菩萨。功德处菩萨。法灯菩萨。照世菩萨。持世菩萨。最安隐菩萨。最上菩萨。无上菩萨。无比菩萨。超伦菩萨。无碍行菩萨。光明焰菩萨。月光菩萨。一尘菩萨。坚固行菩萨。霔法雨菩萨。最胜幢菩萨。普庄严菩萨。智眼菩萨。法眼菩萨。慧云菩萨。总持王菩萨。无住愿菩萨。智藏菩萨。心王菩萨。内觉慧菩萨。住佛智菩萨。陀罗尼勇健力菩萨。持地力菩萨。妙月菩萨。须弥顶菩萨。宝顶菩萨。普光照菩萨。威德王菩萨。智慧轮菩萨。大威德菩萨。大龙相菩萨。质直行菩萨。不退转菩萨。持法幢菩萨。无忘失菩萨。摄诸趣菩萨。不思议决定慧菩萨。游戏无边智菩萨。无尽妙法藏菩萨。智日菩萨。法日菩萨。智藏菩萨。智泽菩萨。普见菩萨。不空见菩萨。金刚踊菩萨。金刚智菩萨。金刚焰菩萨。金刚慧菩萨。普眼菩萨。佛日菩萨。持佛金刚秘密义菩萨。普眼境界智庄严菩萨。如是等菩萨摩诃萨十佛刹微尘数，往昔皆与毗卢遮那如来同修菩萨诸善根行。
    尔时普眼菩萨摩诃萨承佛神力从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言，世尊，我于如来应正等觉，欲有所问，愿垂哀许。佛言，普眼，恣汝所问，当为汝说，令汝心喜。普眼菩萨言，世尊，普贤菩萨及住普贤所有行愿诸菩萨众，成就几何三昧解脱，而于菩萨诸大三昧或入或出，或时安住。以于菩萨不可思议广大三昧善入出故，能于一切三昧自在神通变化无有休息。佛言，善哉。普眼，汝为利益去来现在诸菩萨众而问斯义。普眼，普贤菩萨今现在此，已能成就不可思议自在神通，出过一切诸菩萨上，难可值遇。从于无量菩萨行，生菩萨大愿悉已清净，所行之行皆无退转。无量波罗蜜门，无碍陀罗尼门，无尽辩才门皆悉已得，清净无碍。大悲利益一切众生，以本愿力尽未来际而无厌倦。汝应请彼，彼当为汝说其三昧自在解脱。
    尔时会中诸菩萨众闻普贤名，即时获得不可思议无量三昧。其心无碍寂然不动，智慧广大难可测量，境界甚深无能与等。现前悉见无数诸佛，得如来力同如来性，去来现在靡不明照，所有福德不可穷尽，一切神通皆已具足。其诸菩萨于普贤所，心生尊重，渴仰欲见。悉于众会周遍观察而竟不睹，亦不见其所坐之座。此由如来威力所持，亦是普贤神通自在使其然耳。
    尔时普眼菩萨白佛言，世尊，普贤菩萨今何所在。佛言，普眼，普贤菩萨今现在此道场众会，亲近我住，初无动移。是时普眼及诸菩萨复更观察道场众会，周遍求觅。白佛言，世尊，我等今者犹未得见普贤菩萨其身及座。佛言，如是。善男子，汝等何故而不得见。善男子，普贤菩萨住处甚深不可说故。普贤菩萨获无边智慧门，入师子奋迅定，得无上自在用，入清净无碍际，生如来十种力，以法界藏为身，一切如来共所护念，于一念顷悉能证入三世诸佛无差别智。是故汝等不能见耳。
    尔时普眼菩萨闻如来说普贤菩萨清净功德，得十千阿僧祇三昧。以三昧力复遍观察，渴仰欲见普贤菩萨，亦不能睹。其余一切诸菩萨众俱亦不见。时普眼菩萨从三昧起。白佛言，世尊，我已入十千阿僧祇三昧，求见普贤而竟不得，不见其身及身业，语及语业，意及意业，座及住处，悉皆不见。佛言，如是如是。善男子，当知皆以普贤菩萨住不思议解脱之力。普眼，于汝意云何。颇有人能说幻术文字中种种幻相所住处不。答言，不也。佛言，普眼，幻中幻相尚不可说。何况普贤菩萨秘密身境界，秘密语境界，秘密意境界，而于其中能入能见。何以故。普贤菩萨境界甚深，不可思议，无有量，已过量。举要言之，普贤菩萨以金刚慧普入法界，于一切世界无所行无所住。知一切众生身皆即非身，无去无来。得无断尽无差别自在神通，无依无作无有动转，至于法界究竟边际。善男子，若有得见普贤菩萨，若得承事，若得闻名，若有思惟，若有忆念，若生信解，若勤观察，若始趣向，若正求觅，若兴誓愿，相续不绝皆获利益无空过者。尔时普眼及一切菩萨众于普贤菩萨心生渴仰，愿得瞻觐。作如是言，南无一切诸佛，南无普贤菩萨，如是三称，头顶礼敬。尔时佛告普眼菩萨及诸众会言，诸佛子，汝等宜更礼敬普贤，殷勤求请。又应专至观察十方，想普贤身现在其前。如是思惟，周遍法界，深心信解，厌离一切，誓与普贤同一行愿。入于不二真实之法，其身普现一切世间。悉知众生诸根差别，遍一切处集普贤道。若能发起如是大愿，则当得见普贤菩萨。是时普眼闻佛此语，与诸菩萨俱时顶礼，求请得见普贤大士。
    尔时普贤菩萨即以解脱神通之力，如其所应为现色身，令彼一切诸菩萨众皆见普贤亲近如来，于此一切菩萨众中坐莲华座。亦见于余一切世界一切佛所，从彼次第相续而来。亦见在彼一切佛所演说一切诸菩萨行，开示一切智智之道，阐明一切菩萨神通，分别一切菩萨威德，示现一切三世诸佛。是时普眼菩萨及一切菩萨众见此神变，其心踊跃生大欢喜。莫不顶礼普贤菩萨，心生尊重，如见十方一切诸佛。是时以佛大威神力及诸菩萨信解之力，普贤菩萨本愿力故，自然而雨十千种云。所谓种种华云，种种鬘云，种种香云，种种末香云，种种蓋云，种种衣云，种种严具云，种种珍宝云，种种烧香云，种种缯彩云。不可说世界六种震动。奏天音乐，其声远闻不可说世界。放大光明，其光普照不可说世界，令三恶趣悉得除灭。严净不可说世界，令不可说菩萨入普贤行，不可说菩萨成普贤行，不可说菩萨于普贤行愿悉得圆满，成阿耨多罗三藐三菩提。