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《大方广佛华严经》卷第三十四(一)
2013-08-10 17:20:15 来源: 作者:实叉难陀译 【 】 浏览:3111次 评论:3

                            《大方广佛华严经》卷第三十四
                              唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
    十地品第二十六之一
    尔时世尊在他化自在天王宫摩尼宝藏殿,与大菩萨众俱。其诸菩萨皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,悉从他方世界来集。住一切菩萨智所住境,入一切如来智所入处。勤行不息善能示现种种神通,诸所作事教化调伏一切众生而不失时。为成菩萨一切大愿,于一切世,一切劫,一切刹,勤修诸行,无暂懈息。具足菩萨福智助道,普益众生而恒不匮。到一切菩萨智慧方便究竟彼岸,示入生死及以涅槃,而不废舍修菩萨行。善入一切菩萨禅定解脱三昧,三摩钵底,神通明智,诸所施为皆得自在。获一切菩萨自在神力,于一念顷无所动作,悉能往诣一切如来道场众会为众上首,请佛说法。护持诸佛正法之轮,以广大心供养承事一切诸佛,常勤修习一切菩萨所行事业。其身普现一切世间,其音普及十方法界。心智无碍,普见三世一切菩萨所有功德,悉已修行而得圆满。于不可说劫说不能尽。其名曰金刚藏菩萨,宝藏菩萨,莲华藏菩萨,德藏菩萨,莲华德藏菩萨,日藏菩萨,苏利耶藏菩萨,无垢月藏菩萨。于一切国土普现庄严藏菩萨。毗卢遮那智藏菩萨。妙德藏菩萨。栴檀德藏菩萨。华德藏菩萨。俱苏摩德藏菩萨。优钵罗德藏菩萨。天德藏菩萨。福德藏菩萨。无碍清净智德藏菩萨。功德藏菩萨。那罗延德藏菩萨。无垢藏菩萨。离垢藏菩萨。种种辩才庄严藏菩萨。大光明网藏菩萨。净威德光明王藏菩萨。金庄严大功德光明王藏菩萨。一切相庄严净德藏菩萨。金刚焰德相庄严藏菩萨。光明焰藏菩萨。星宿王光照藏菩萨。虚空无碍智藏菩萨。妙音无碍藏菩萨。陀罗尼功德持一切众生愿藏菩萨。海庄严藏菩萨。须弥德藏菩萨。净一切功德藏菩萨。如来藏菩萨。佛德藏菩萨。解脱月菩萨。如是等无数无量无边无等,不可数,不可称,不可思,不可量,不可说诸菩萨摩诃萨众,金刚藏菩萨而为上首。
    尔时金刚藏菩萨承佛神力,入菩萨大智慧光明三昧。入是三昧已,即时十方各过十亿佛刹微尘数世界外,各有十亿佛刹微尘数诸佛,同名金刚藏而现其前。作如是言,善哉善哉。金刚藏乃能入是菩萨大智慧光明三昧。善男子,此是十方各十亿佛刹微尘数诸佛共加于汝。以毗卢遮那如来应正等觉本愿力故,威神力故,亦是汝胜智力故,欲令汝为一切菩萨说不思议诸佛法光明故。所谓令入智地故,摄一切善根故,善简择一切佛法故,广知诸法故,善能说法故,无分别智清净故,一切世法不染故,出世善根清净故,得不思议智境界故,得一切智智境界故。又令得菩萨十地始终故,如实说菩萨十地差别相故。缘念一切佛法故。修习分别无漏法故。善选择观察大智光明巧庄严故。善入决定智门故。随所住处次第显说无所畏故。得无碍辩才光明故。住大辩才地善决定故。忆念菩萨心不忘失故。成熟一切众生界故。能遍至一切处决定开悟故。善男子,汝当辩说此法门差别善巧法。所谓承佛神力,如来智明所加故。净自善根故。普净法界故。普摄众生故。深入法身智身故。受一切佛灌顶故。得一切世间最高大身故。超一切世间道故。清净出世善根故。满足一切智智故。
    尔时十方诸佛与金刚藏菩萨无能映夺身,与无碍乐说辩,与善分别清净智,与善忆念不忘力,与善决定明了慧,与至一切处开悟智,与成道自在力,与如来无所畏,与一切智入观察分别诸法门辩才智,与一切如来上妙身语意具足庄严。何以故。得此三昧法如是故,本愿所起故,善净深心故,善净智轮故,善积集助道故,善修治所作故,念其无量法器故,知其清净信解故,得无错谬总持故,法界智印善印故。尔时十方诸佛各伸右手摩金刚藏菩萨顶。摩顶已,金刚藏菩萨从三昧起,普告一切菩萨众言。诸佛子,诸菩萨愿善决定无杂不可见,广大如法界究竟如虚空,尽未来际遍一切佛刹,救护一切众生,为一切诸佛所护,入过去未来现在诸佛智地。佛子,何等为菩萨摩诃萨智地。佛子,菩萨摩诃萨智地有十种。过去未来现在诸佛,已说当说今说。我亦如是说。何等为十。一者欢喜地。二者离垢地。三者发光地。四者焰慧地。五者难胜地。六者现前地。七者远行地。八者不动地。九者善慧地。十者法云地。佛子,此菩萨十地,三世诸佛已说当说今说。佛子,我不见有诸佛国土,其中如来不说此十地者。何以故。此是菩萨摩诃萨向菩提最上道,亦是清净法光明门。所谓分别演说菩萨诸地。佛子,此处不可思议。所谓诸菩萨随证智。
    尔时金刚藏菩萨说此菩萨十地名已,默然而住,不复分别。是时一切菩萨众闻菩萨十地名,不闻解释,咸生渴仰。作如是念,何因何缘,金刚藏菩萨唯说菩萨十地名而不解释。解脱月菩萨知诸大众心之所念,以颂问金刚藏菩萨曰。
            何故净觉人,念智功德具,说诸上妙地,有力不解释。
            一切咸决定,勇猛无怯弱,何故说地名,而不为开演。
            诸地妙义趣,此众皆欲闻,其心无怯弱,愿为分别说。
            众会悉清净,离懈怠严洁,能坚固不动,具功德智慧。
            相视咸恭敬,一切悉专仰,如蜂念好蜜,如渴思甘露。
    尔时大智无所畏金刚藏菩萨闻说是已,欲令众会心欢喜故,为诸佛子而说颂言。
            菩萨行地事,最上诸佛本,显示分别说,第一稀有难。
            微细难可见,离念超心地,出生佛境界,闻者悉迷惑。
            持心如金刚,深信佛胜智,知心地无我,能闻此胜法。
            如空中彩画,如空中风相,牟尼智如是,分别甚难见。
            我念佛智慧,最胜难思议,世间无能受,默然而不说。
    尔时解脱月菩萨闻是说已,白金刚藏菩萨言。佛子,今此众会皆悉已集。善净深心,善洁思念,善修诸行,善集助道。善能亲近百千亿佛。成就无量功德善根。舍离痴惑,无有垢染。深心信解,于佛法中不随他教。善哉佛子,当承佛神力而为演说。此诸菩萨于如是等甚深之处皆能证知。尔时解脱月菩萨欲重宣其义而说颂曰。
            愿说最安隐,菩萨无上行,分别于诸地,智净成正觉。
            此众无诸垢,志解悉明洁,承事无量佛,能知此地义。

 
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