《大方广佛华严经》卷第三十二
                             唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
     十迴向品第二十五之十
    佛子,云何为菩萨摩诃萨等法界无量迴向。佛子，此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位。广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有休息。以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生一切智道。为诸众生作法藏日，善根光明普照一切。于诸众生其心平等，修诸善行无有休息。心净无染智慧自在，不舍一切善根道业。作诸众生大智商主，普令得入安隐正道。为诸众生而作导首，令修一切善根法行。为诸众生作不可坏坚固善友，令其善根增长成就。
    佛子，此菩萨摩诃萨以法施为首，发生一切清净白法，摄受趣向一切智心。殊胜愿力究竟坚固，成就增益具大威德。依善知识心无谄诳，思惟观察一切智门无边境界。以此善根如是迴向。愿得修习成就增长广大无碍一切境界。愿得于佛正教之中，乃至听闻一句一偈受持演说。愿得忆念与法界等无量无边一切世界，去来现在一切诸佛，既忆念已修菩萨行。又愿以此念佛善根为一众生于一世界，尽未来劫修菩萨行。如于一世界，尽法界虚空界一切世界皆亦如是。如为一众生，为一切众生亦复如是。以善方便，一一皆为尽未来劫大誓庄严，终无离佛善知识想。常见诸佛现在其前，无有一佛出兴于世不得亲近。一切诸佛及诸菩萨所赞所说清净梵行，誓愿修行悉令圆满。所谓不破梵行，不缺梵行，不杂梵行，无玷梵行，无失梵行，无能蔽梵行，佛所赞梵行，无所依梵行，无所得梵行，增益菩萨清净梵行，三世诸佛所行梵行，无碍梵行，无著梵行，无诤梵行，无灭梵行，安住梵行，无比梵行，无动梵行，无乱梵行，无恚梵行。
    佛子，菩萨摩诃萨若能为己修行如是清净梵行，则能普为一切众生，令一切众生皆得安住。令一切众生皆得开晓。令一切众生皆得成就。令一切众生皆得清净。令一切众生皆得无垢。令一切众生皆得照明。令一切众生离诸尘染。令一切众生无诸障翳。令一切众生离诸热恼。令一切众生离诸缠缚。令一切众生永离诸恶。令一切众生无诸恼害，毕竟清净。何以故。菩萨摩诃萨自于梵行不能清净，不能令他而得清净。自于梵行而有退转，不能令他无有退转。自于梵行而有失坏，不能令他无有失坏。自于梵行而有远离，不能令他常不远离。自于梵行而有懈怠，不能令他不生懈怠。自于梵行不生信解，不能令他心生信解。自于梵行而不安住，不能令他而得安住。自于梵行而不证入，不能令他心得证入。自于梵行而有放舍，不能令他恒不放舍。自于梵行而有散动，不能令他心不散动。何以故。菩萨摩诃萨住无倒行，说无倒法，所言诚实，如说修行，净身口意离诸杂染，住无碍行灭一切障。菩萨摩诃萨自得净心，为他演说清净心法。自修和忍，以诸善根调伏其心令他和忍。以诸善根调伏其心，自离疑悔，亦令他人永离疑悔。自得净信，亦令他得不坏净信。自住正法，亦令众生安住正法。
    佛子，菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是迴向。所谓愿我获得一切诸佛无尽法门，普为众生分别解说，皆令欢喜心得满足，摧灭一切外道异论。愿我能为一切众生演说三世诸佛法海。于一一法，生起一一法义理。一一法名言，一一法安立，一一法解说，一一法显示，一一法门户，一一法悟入，一一法观察，一一法分位，悉得无边无尽法藏。获无所畏，具四辩才。广为众生分别解说，穷未来际而无有尽。为欲令一切众生立胜志愿，出生无碍无谬失辩。为欲令一切众生皆生欢喜，为欲令一切众生成就一切净法光明，随其类音演说无断。为欲令一切众生深信欢喜，住一切智，辨了诸法俾无迷惑。作是念言，我当普于一切世界，为诸众生精勤修习，得遍法界无量自在身，得遍法界无量广大心，具等法界无量清净音声，现等法界无量众会道场，修等法界无量菩萨业，得等法界无量菩萨住，证等法界无量菩萨平等，学等法界无量菩萨法，住等法界无量菩萨行，入等法界无量菩萨迴向。是为菩萨摩诃萨以诸善根而为迴向。为令众生悉得成就一切智故。
    佛子，菩萨摩诃萨复以善根如是迴向。所谓为欲见等法界无量诸佛，调伏等法界无量众生，住持等法界无量佛刹，证等法界无量菩萨智。获等法界无量无所畏，成等法界无量诸菩萨陀罗尼。得等法界无量诸菩萨不思议住，具等法界无量功德。满等法界无量利益众生善根。又愿以此善根故，令我得福德平等，智慧平等，力平等，无畏平等，清净平等，自在平等，正觉平等，说法平等，义平等，决定平等，一切神通平等，如是等法皆悉圆满。如我所得，愿一切众生亦如是得，如我无异。佛子，菩萨摩诃萨复以善根如是迴向。所谓如法界无量善根迴向亦复如是。所得智慧终无有量。如法界无边善根迴向亦复如是。见一切佛无有其边。如法界无限善根迴向亦复如是。诣诸佛刹无有齐限。如法界无际善根迴向亦复如是。于一切世界修菩萨行无有涯际。如法界无断善根迴向亦复如是。住一切智永不断绝。如法界一性善根迴向亦复如是。与一切众生同一智性。如法界自性清净善根迴向亦复如是。令一切众生究竟清净。如法界随顺善根迴向亦复如是。令一切众生悉皆随顺普贤行愿。如法界庄严善根迴向亦复如是。令一切众生以普贤行而为庄严。如法界不可失坏善根迴向亦复如是。令诸菩萨永不失坏诸清净行。
    佛子，菩萨摩诃萨复以此善根如是迴向。所谓愿以此善根，承事一切诸佛菩萨皆令欢喜。愿以此善根，速得趣入一切智性。愿以此善根，遍一切处修一切智。愿以此善根，令一切众生常得往觐一切诸佛。愿以此善根，令一切众生常见诸佛能作佛事。愿以此善根，令一切众生恒得见佛，不于佛事生怠慢心。愿以此善根，令一切众生常得见佛，心善清净无有退转。愿以此善根，令一切众生常得见佛心善解了。愿以此善根，令一切众生常得见佛不生执著。愿以此善根，令一切众生常得见佛了达无碍。愿以此善根，令一切众生常得见佛成普贤行。愿以此善根，令一切众生常见诸佛，现在其前无时暂舍。愿以此善根，令一切众生常见诸佛，出生菩萨无量诸力。愿以此善根，令一切众生常见诸佛，于一切法永不忘失。佛子，菩萨摩诃萨又以诸善根如是迴向。所谓如法界无起性迴向，如法界根本性迴向，如法界自体性迴向，如法界无依性迴向，如法界无忘失性迴向，如法界空无性迴向，如法界寂静性迴向，如法界无处所性迴向，如法界无迁动性迴向，如法界无差别性迴向。