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	      颂曰:现觉如梦等  已起现觉时  见及境已无  宁许有现量 
	      论主说:有情唯识无境,如同做梦一样,从梦中醒了,才觉知是梦。梦中虽无外境,但有现量,当起现觉时,那时有现量的境早已过去了,有现觉不一定有现量。我们白天所见及的境,当我们已起现觉时,那时有现量的境,犹如梦幻般地无有了,有现觉不一定(宁许)有现量。 
	      小外说:意识现觉决定有曾受境,忆念前境必有现量,有现量必有外境? 
	      论主说:如是要由先受后忆,证有外境理亦不成。(责任编辑:唯识学) | 
