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金刚般若波罗蜜经释义(经文三十)
2010-07-10 16:18:11 来源: 作者: 【 】 浏览:1320次 评论:6
     “须菩提,若善男子善女人以三千大千世界碎为微尘,於意云何?是微尘众宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛即不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊,如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,即是一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。须菩提,一合相者即是不可说,但凡夫之人贪著其事。”
      释经
      经文 须菩提,若善男子善女人以三千大千世界碎为微尘,於意云何?是微尘众宁为多不?
      释义 佛问。
      经文 须菩提言:甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛即不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊,如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,即是一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。
      释义 须菩提答:若是微尘众实有者,佛就不会说微尘众了。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,世界就成了一个有实有体不可变异的一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。
      经文 须菩提,一合相者即是不可说,但凡夫之人贪著其事。
      释义 圣者所见的一合相,是无实无体无作用,即不可言说分别的空相;凡夫之人所见的一合相,是有实有体有作用,即可言说分别的实相,而贪著其事。
      小结
      此段是破小乘和凡夫的一境执。
 
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